最“土”最美最纯粹的柴烧器——侘寂风
2021-06-08 14:17:50   来源:   评论:0 点击:

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侘寂,即日语的wabi-sabi,侘源自小乘佛法中的三法印(诸行无常、诸法无我、涅槃寂静),是日本美学的组成部分。与“幽玄”、“物哀”、“意气”统称四大美学基础,可以说日本大部分美学文化都是以此为基础建立的。

 

而侘寂所代表的是对充满岁月痕迹的老旧之物的欣赏,在不完美中发现美好,淡然接受生死轮回的态度,是在否定了世俗普遍意义的美后,产生的“无一物”的美,一种自然、质朴、安静的美。

柴烧之美,柴烧所追求的天然质朴,意在回归自然。倡导一种质朴、古拙的原始之美与诧寂美学如出一辙,柴烧亦是如此,诸行无常,我们所追求的柴烧裸烧之美正是如此,无法人为控制,一切无常;诸法无我,一切法中没有我,无有“我”存在,我们无法作为柴烧的主宰,带着虔诚带着谦卑,投入所有精力,等待陶土与窑火在窑内涅槃重生。

陈朝超柴烧

若没有一个真正“佛系”的人生态度,是很难去欣赏“侘寂风”柴烧裸烧风格,毕竟它看起来就像灰突突的老旧土屋。

欣赏旧物之美,正是侘寂风的特点之一,正是这外表斑驳、褪色的岁月痕迹,给茶桌增添了一份年代感的厚重底蕴,更加凸显了安静质朴之美。

柴烧茶器之美

“侘寂”美学,相比世俗定义的价值和美,更注重的是事物本身内在的品质。在“侘寂风”柴烧茶具风格中,柴烧陶土本身的纹理、灰釉、质感和形态,甚至是瑕疵,随遇而安,有瑕之美。

陈朝超柴烧壶

有的制陶人会做造型十分随意的陶器,有的制陶人会在烧制上追求随意,有的制陶人则追求柴烧的金属质感,每一个喜爱柴烧的人所欣赏的风格是不一样的,除了柴烧本身以外,更多的欣赏作者的人格魅力和坚持。

陈朝超柴烧方壶

人们为什么会喜欢粗糙的“侘寂风”柴烧器?

现代人生活高楼大厦的森林中,匆忙、物化、浮躁、冷漠已成常态,所谓“佛系”不也是对这种活方式感到疲惫的一种自嘲吗?“侘寂风”看似穷酸实则是洗尽铅华人们面对最本质的需求,看似悲凉实则是谦卑的与自然和谐相处。不管是多新的事物,多新的记忆,终将变成岁月堆砌的“年代感”,但依然美好。

陈朝超柴烧名家


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